Quẻ Sư Kinh Dịch: Thắng Trận Thiếu Kỷ Luật Vẫn Là Xấu

Trực Chấp hôm nay kỵ xuất hành, hợp nắm giữ. Quẻ Sư Kinh Dịch nói ra quân thiếu kỷ luật thì thắng cũng xấu, và chỉ đúng chỗ hỏng: khâu giao việc.

Lịch hôm nay có một cặp chữ đứng cạnh nhau khá lạ. Ngày Ất Sửu, trực Chấp: hợp nắm giữ, thu nhận, xây dựng — và kỵ xuất hành, dời chỗ.

Nghĩa là hôm nay hợp việc giữ, không hợp việc đi.

Kinh Dịch có hẳn một quẻ bàn về chuyện đưa người đi. Và điều nó nói lại khớp với trực Chấp hơn là với chữ "đi".

Quẻ Địa Thủy Sư trong 64 quẻ Kinh Dịch

Quẻ số 7. Tên quẻ là Sư, nghĩa gốc là quân đội, là đám đông có tổ chức.

Thoán từ ngắn: "Sư trinh, trượng nhân cát, vô cữu" — việc binh cần giữ chính, có người đứng tuổi cầm đầu thì tốt, không lỗi.

Hình tượng còn đáng chú ý hơn tên quẻ. Đại tượng ghi "địa trung hữu thủy" — trong lòng đất có nước.

Nước không nằm trên mặt đất. Nó nằm bên dưới, không ai nhìn thấy, nhưng cả cánh đồng sống được là nhờ nó.

Ra quân thiếu kỷ luật thì thắng cũng là xấu

Hào đầu của quẻ nói thẳng vào chỗ mà phần lớn người ta bỏ qua: "Sư xuất dĩ luật, phủ tang hung".

Dịch sát: ra quân phải theo kỷ luật, nếu không thì dù thắng cũng xấu.

Bốn chữ "phủ tang hung" là chỗ nặng nhất. Kinh Dịch không nói thua thì xấu. Nó nói không có kỷ luật thì xấu, bất kể kết quả.

Đây là một cách đánh giá ngược với thói quen thường ngày. Ta quen chấm điểm bằng kết quả. Quẻ Sư chấm điểm bằng cách đi tới kết quả đó.

Một đội thắng nhờ may mắn và làm bừa thì lần sau vẫn làm bừa. Cái thắng ấy che mất chỗ hỏng, nên nó là hung chứ không phải cát.

Vì sao quẻ Sư hợp ngày trực Chấp

Chữ Chấp nghĩa là nắm giữ và chấp hành. Đây đúng là hai việc mà quẻ Sư yêu cầu: người cầm quân phải nắm được quân, và quân phải chấp hành được lệnh. Nếu bài hôm qua về việc không vượt khỏi vị trí nói về một người tự giữ mình, thì hôm nay là chuyện giữ cả một đội.

Trực Chấp kỵ xuất hành. Quẻ Sư nói về việc xuất quân. Hai vế nghịch nhau, và chính chỗ nghịch mới là điều đáng đọc: hôm nay không phải ngày để đưa người đi, mà là ngày để xem lại cái kỷ luật sẽ đi cùng họ.

Ngày Ất Sửu có Thiên Can khắc Địa Chi, Mộc khắc Thổ, sách vạn niên xếp vào loại làm được nhưng phải dùng sức. Nạp âm là Hải Trung Kim — vàng nằm dưới đáy biển, đúng một mạch với địa trung hữu thủy: cái mạnh đang nằm bên dưới, chưa tới lúc phô ra.

Hào đáng nhớ nhất: giao việc sai người

Hào Sáu Năm là hào của người cầm quyền, và nó nói một câu lạnh: "Trưởng tử soái sư, đệ tử dư thi, trinh hung".

Dịch sát: để con trưởng cầm quân thì được, để con thứ cầm thì chở xác về, giữ mãi như vậy thì xấu.

Trong hào này, quân không hề đổi. Chỉ đổi người cầm. Kinh Dịch đang nói rằng cùng một đội ngũ, giao đúng người thì thành, giao sai người thì thành xe chở xác.

Chỗ hỏng của một tổ chức thường không nằm ở lực lượng. Nó nằm ở khâu chọn ai đứng đầu việc gì.

Vậy hôm nay làm gì

Hôm nay là Thứ Tư giữa tuần, ngày mà mọi việc đã chạy được vài hôm và bắt đầu lộ ra chỗ lỏng.

Đừng mở thêm mặt trận mới. Nhìn lại việc đang cầm trong tay và hỏi một câu: việc này đang do đúng người làm chưa.

Nếu có một đầu việc mà ai cũng đang làm một ít, tức là chưa ai chịu trách nhiệm. Chốt lại một tên hôm nay.

Việc này gần với quẻ Thuần Cấn ở chỗ đều là dừng, nhưng khác ở chỗ Cấn dừng để giữ mình, còn Sư dừng để siết lại đội hình.

Còn chuyện ra quân, để hôm khác. Trong toàn bộ 64 quẻ, đây là quẻ nói ít nhất về khí thế: nước vẫn nằm dưới lòng đất, và nó không cần ai nhìn thấy mới chảy.

Câu hỏi thường gặp

Quẻ Địa Thủy Sư có ý nghĩa gì?

Quẻ Sư là quẻ số 7 trong Kinh Dịch, nói về quân đội và việc dẫn dắt đám đông. Thoán từ khuyên giữ chính và để người đứng tuổi cầm đầu. Đại tượng lấy hình ảnh trong lòng đất có nước: sức mạnh của tập thể nằm ẩn bên dưới, không phô ra bề mặt.

Vì sao quẻ Sư nói thắng trận vẫn có thể là xấu?

Hào đầu quẻ Sư ghi rằng ra quân phải theo kỷ luật, nếu không thì dù thắng cũng xấu. Kinh Dịch chấm điểm cách đi tới kết quả chứ không chỉ chấm kết quả. Một chiến thắng nhờ làm bừa sẽ che mất chỗ hỏng, khiến lần sau lặp lại sai lầm cũ.

Trực Chấp là gì và ngày trực Chấp nên làm gì?

Chấp là một trong mười hai trực của lịch âm, nghĩa là nắm giữ và chấp hành. Ngày trực Chấp được xem là hợp với việc thu nhận, xây dựng, giữ chặt cái đang có, và kỵ xuất hành hay dời chỗ. Đây là ngày củng cố việc đang làm hơn là mở việc mới.

Trải nghiệm ngay: Nếu hôm nay bạn đang phân vân nên siết lại đội hình hay nên mở việc mới, hãy gieo quẻ tại quekinhdich.net để tham khảo luận giải theo tình huống của mình.